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論說文

分析論說文

聖經中的論說文：

  • 新约书信。如：羅馬書
  • 新约耶稣和使徒的長篇演講。如：馬太福音 6:25-34（不要憂慮），使徒行傳 7:2-53（司提反的申诉）
  • 舊約先知的講話。如：撒母耳記上 12:6-17（撒母耳最後的勸勉）

閱讀聖經的時，留意不同文體的混合

論說文和敘述文的差異

  1. 敘述文：

    • 要素：背景（時間，地點），人物，情節（起因，經過，結果）
    • 呈現主題的方式：故事情節 + 背景 --> 塑造人物形象 --> 主題
    • 關注重點：背景的帶入感，情節的細節，人物的特點

  2. 論說文：

    • 要素：論點，論據，論證
    • 呈現主題的方式：論據 + 論證 --> 證明觀點
    • 關注重點：邏輯鏈條、論證方法（舉例、引用、對比、比喻、歸納、演繹推理等等）
    • 神透過人的理性來傳達祂的信息

論說文的歸納法

歸納法的四個環節：觀察、解釋、歸納、應用

討論問題：議論文中，我們觀察、解釋、歸納的重點是什麼
  • 觀察篇章結構（找到論點和邏輯鏈）
  • 解釋邏輯關係、論據
  • 歸納教導和原因
討論問題：如何找到字間、句間、甚至段落之間的邏輯關係
  • 語義
  • 邏輯連詞
  • 工具：英文文法分析

觀察篇章結構的工具：英文文法分析

借英文文法分析，寫出經文大綱(outlines)

Google doc草稿

英文分析步驟
  1. 先找出該段經文裡“每一個主要句子”的起始及結束。
  2. 從每一主要句子找出句子的主幹：主詞，謂語(動詞)，賓語(受詞)，在筆記本上重新整理並把他們放在最左邊。而所附屬的句子，字詞，片語，則放在所要形容的子句或字詞的右下側。
  3. 觀察放在最左邊的是主要句子有那些，將它們連貫起來看，觀察句子之間的主語，謂語(時態、次序、重複)有何關聨？這樣做的原因在於，句子最左邊的部份，常常是聖經作者要強調的部份，因此值得我們注意。
  4. 觀察主要句子之間用哪一個連接詞(but, so that, in order that, for, because, and, if) 來連接句子？以此看出作者的思路發展。
  5. 觀察那些主題的論述篇幅很長，它們也是重點之一。
  6. 觀察有無重複字詞、相似詞、對照/對比詞？這些詞可以反應出作者所要強調的。

示例：

  1. 約翰一書 4:7-21
  2. 哥林多前書 1:1-25
  3. 哥林多前書 1:26-2:16

字詞研究的工具：聖經原文的史特朗號碼（Strong's Exhaustive Concordance）

  • 為什麼要閱讀原文：翻譯過程的信息丟失，加增和改變。適用於缺乏上下文的情況下，孤立單字的解釋。
  • 史特朗號碼：用一串數字來表示一個原文單字，將各個譯本與原文逐字對應，方便不熟悉原文語言的人研究原文
  • 微讀聖經——原文工具 （有手機App）
  • 對照原文字典的字意和聖經中其他段落對這個單字的用法，確認其字意

解經原則： - 信仰原則>>字意本身>經文本身+上下文>本書卷>其他書卷

分析議論文例子【弗2:1-10】
  1. 全書、前後文背景：
    1. 寫作時代背景：保羅建立以弗所教會（徒19），在羅馬獄中寫此信
    2. 寫作對象：以弗所教會的基督徒（外邦人）
    3. 全書結構：1-3章：神的福音，4-6章：基督徒應該過的生活
    4. 上下文及本段經文所處位置：
      1. 前文：1章：透過讚美和禱告重申福音的內容
      2. 本段：救贖乃是神的恩典
      3. 後文：2:11-22：外邦人藉著耶穌和猶太人一同與神和好，成為一家人
  2. 觀察經文：
    1. 論述主題：救贖是神的恩典
    2. 論述結構（outline）：
      1. 1-3節：基督徒接受福音以前的生命光景：靈性死亡，被困在罪中
      2. 4-7節：神的大愛和憐憫讓我們跟耶穌一同從死裡復活
      3. 8-10節：藉著神白白的恩典成為新造的人，回應神新的呼召和使命
  3. 解釋經文：
    1. 名詞含義、代詞指代內容：「死」，「悖逆之子」，「可怒之子」，「工作」，「那時」⋯
    2. 連詞邏輯：「然而」（4節），「要」（7節）⋯⋯
    3. 不同論述層次之間的關係：時間和邏輯上的先後次序
  4. 歸納：
    1. 這段經文的主要信息：昔我失喪，今得贖回，得救是神的恩典
    2. 作者的教導是什麼：回應神給我們的使命，因為一切皆由神所賜
  5. 應用：
    1. 這段經文的教導對我現在的生活有什麼提醒
      1. 例：還記得「死」在罪中的景況嗎？我們行了哪些"善工"，神還提醒你我要行哪些？
    2. 我對信仰有哪些認識上的更新
      1. 例：我們知道得救是全然因著恩典嗎？以前想過神已經預備了我們要做的善工嗎？

議論文的問題設計

幾種不同類型的問題

  • 引導疏理經文，劃分層次、理解各層次之間的邏輯關係：

    • 2-3節中，保羅提到死在過犯罪惡中的景況有哪些？
    • 前兩層次（1-3節，4-7節）和第8節的聯繫是什麼？

  • 思考重點字詞、理解所舉的事例：

    • 可以從哪些角度來理解，第1節中的「死」和「活」兩個字的含義？
    • 第3節，保羅舉出過犯罪惡的例子之一是「隨著肉體和心中所喜好的去行」，你認為這可能包括哪些具體動作？

  • 幫助大家帶入真情實感，聯繫具體生活

    • 你曾經歷過在過犯罪惡中「死」的滋味嗎？請分享你當時的感受

交替安排這幾種問題，避免枯燥，又幫助大家進入經文

準確表述你的問題

  • 「根據本段經文」or「根據基督教信仰」回答？
    • 例：神豐富的憐憫體現在哪裡？
      • 本段：不願我們在罪中死，叫我們與基督一同復活
      • 全部信仰：供應我們每日物質的需要，在試煉中與我們同在，瞭解我們的情感，理解我們的軟弱，不斷給我們機會悔改⋯⋯
  • 「為什麼作者說XXX？」=「寫XXX在行文中的目的/作用」or「XXX這個結論成立的理由」？
    • 為什麼保羅說我們「本為可怒之子」？
      • 對本段的作用：提醒信徒記得自己得救前絕望無助的景況，從而幫助他們認識到救恩是神的恩典，進而告訴他們要回應恩典
      • 結論成立的理由：世人都犯了罪，匱缺了神的榮耀，活在公義神的震怒之下
  • 「聯繫生活實例回答」or「回憶聖經教導回答」？
    • 神預備叫我們行的善事有哪些？
      • 聖經教導：踐行律法愛神愛人的精神，過聖潔的生活，傳福音⋯⋯
      • 生活實例：主動去關心、鼓勵身邊有需要的同學/同事，用同理心體會別人的感受，在自己的工作上盡職盡責，在團契小組裡帶領查經⋯⋯
  • 在提問時多鋪墊背景、給出提示

避開過於深奧、過於神學性、聖經學者尚無答案的問題！它們通常不適合小組討論。

功課

第四堂課的功課如下：

  1. 請閱讀【你們喂他們吃吧】第2和5章
  2. 預備查經【雅各書3:1-12】
    1. 主領和觀察員：設計查經問題
    2. 其他人：查經筆記